آرامش دل

سلام  با تشکر از همه عزيزانی که نظر داده اند و در حقيقت برای بهتر شدن وبلاگ کمکم کرده اند اين مطلب را تقديم می کنم به تمام عاشقان واقعی همانها که غير از خدا در وجودشان نيست و جز با ياد او مشغول نيستند .

« الا بذكر اللّه تطمئنّ القلوب » سوره رعد- آيه 28  

هان، آگاه باش كه فقط بذكر اللّه دلها آرامش و سكون می ‏يابند.

 

جمله «بذكر اللّه» متعلق به «تطمئن» است كه بايد متأخّر از آن مي آمد و چون متقدّم بر آن آورده شده نكته اين تقدم، افاده حصر بوده است  قاعده «تقديم ما هو حقّه التأخير يفيد الحصر»، يعنی منحصرا و فقط با ياد خدا  آرامش قلبی حاصل می‏شود. و با وجود آرامش قلبی، همه عوامل اضطراب و همه تعصّبها و تقليدها و تلقينهای شيطانی و عجبها و غرورهای ناشی از فقدان اعتماد بنفس، و جمله رذائل و پليديها، جوهر ذواتشان به حسنات تبديل می‏گردند، اين خلق الهی آرامش قلبی مومنان ، مستلزم آسايش جامعه است و اين آرامشهای قلبی ، آسايش‏ در  جسم و زندگی و معاشرات را به دنبال خواهند داشت و سعی و تلاش در تحصيل و استقرار اين معنويّت در جامعه، نه فقط بهبود بخشيدن به معنويّات است بلكه سعی و تلاش در تأمين اقتصاد و معيشت جامعه به بهترين طريق است ، زيرا انتشار آثار طمأنينه دل، در اجتماع از هزارها جنايت و دغل و دروغ و دزدی و خيانت و بزهكاری و تبهكاری كه ميلياردها بودجه برای پيشگيری و از بين بردن آثار آن صرف می‏شود، جلوگيری می‏كند و در چنين جامعه ای كسی را با كسی جز مودّت و خيرخواهى كارى نيست ، زيرا با آرامش دلها، زبانها صادق و نظرها حق و نيّتها پاك و اندرون انسانها  سرشار از خوبی و وفای به عهد و... گرديده‏اند

حالا خودتان را آماده کنيد تا  يک حديث قدسي براتون بگم که آدم رو ديوانه ميکند ! !

 

خداوند متعال می فرمايد: «من عشقتهُ فقد قتلتهُ وَ من قتلتهُ فعليّ ديته  وَ من عليَّ ديتهُ فأنا ديته»

يعنی" من اگر عاشق کسی بشم جانش را می گيرم و هرکه را که جانش ستانم بر من است که ديه اش را بپردازم و من خودم ديه او خواهم بود

سينه مالامال درد است ای دريغا مرهمی       

دل ز تنهایی به جان آمد خدا را همدمی                      

در طـريق عشقبازی امن و آسايش بلاست            

ريش باد آن دل كه با درد تو خواهد مرهمی                     

اهل كام و ناز را در كوی رندی راه نيست               

رهروی بايد، جهان سوزی، نه خامی بی غمی

 

 

بارالها، پايان كار ما را به سعادت مقرون فرما، و سرانجام رشته معرفت و خدا خواهی را به دست ما بده، و دست تطاول ديو رجيم و شيطان را از قلب ما كوتاه فرما، و جذوه‏ای از آتش محبت خود در دل ما افكن تا جذبه‏ای حاصل آيد، و خرمن خودی و خودپرستی ما را به نور نار عشقت بسوزان تا جز تو نبينيم و نخواهيم و جز سر كوی تو بار قلوب را نيندازيم.

محبوبا، اكنون كه از تو دورم و از جمال زيبايت مهجور، بايد که دست كريمانه‏ات تصرّفی كند و حجابهای ضخيم را از ميان بردارد تا چشم دلم بينا گردد.

 حجاب چهره جان می‏شود غبار تنم          

خوشا دمی كه از اين چهره پرده برفكنم 

چنين قفس نه سزای چون من خوش الحانی است                         

روم به روضه رضوان كه مرغ آن چمنم

 پروردگارا ! آتش بيم مهجوريّت از آستان قرب و حضور، دل و جان می‏سوزاند و اين شعله است كه قلب را افروخته می‏كند، و آنرا خاستگاه مناجاتها و نيايشهایی می‏نمايد كه استماع و زمزمه آنها، دلهای سوزمند را لبريز از شوق و عشق به تو می‏سازد !

 الهی !  ربايش دل من  به مغناطيس وجود عشق تو است  . خداوندا !  باران معرفت را در مزرعه قلب من بباران  .

آمين يا رب العالمين

التماس دعا

 

غربال ابتلائات

                  ما زنده بر آنيم كه آرام نگيريم

                                                     موجيم كه آسودگي ما عدم ماست

خداوند متعال و حكيم ، شيطان را آفريد تا انسان در مبارزة دروني و بيروني با او و اذنابش به كمال رسد و كرة زمين سراسر عرصه مبارزة انسان با شيطان و دارودسته اش است خداوند به شيطان مهلت داده است كه تا قيامت در ميان مردم و در قلب و مغز و حتي رگهاي آنان جريان داشته باشد و كار را بر مومنان تنگ گيرد و بايد دانست كه كمالات انسان در كشاكش همين دشواريها و ابتلائات ظاهر مي شود وگرنه بهشت را به بها مي دهند نه به بهانه و اگر غربال ابتلائات نبود چگونه ناپاكان از پاكان و خبيث از طيب جدا مي شد . آري عاقبت كار در اراده شكست ناپذير مومن صبور مقدر شده است ؛

والعاقبة لأهل التقوي و اليقين

التماس دعا از همة عزيزان

اگر مي خواهيد خواب و رؤياي خوبي داشته باشيد ...

اگر مي خواهيد خوابهاي خوبي ببينيد ؛ و اگر دوست داريد از خوابتان لذت ببريد ؛ و يا اگر مي خواهيد كسي يا مطلبي را در خواب ببينيد و اگر ...   به اين نوشتار توجه كنيد

از نشانه ها و آيات بزرگ خداوند متعال خواب است

وَمِنْ آيَاتِهِ مَنَامُكُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ  (سوره روم - آيه 23 )

فلسفه وجود خواب همان آرامش و راحتي انسانهاست   وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا ( سوره نبأ –آيه 9 )كلمه  سبات  به معناى راحتي و فراغت است ، چون خوابيدن باعث آرامش و تجديد قواى حيواني و بدني ميشود ، و خستگي ناشي از بيدارى و تصرفات نفس در بدن از بين ميرود  

روياي صادق از جمله بزرگ ترين نعمتهايي است كه خداوند براي بندگان خود در هنگام خواب ارزاني داشته است خداوند گاهي وحي خود را با اين طريق به بندۀ خود حضرت ابراهيم در امر بر قرباني كردن اسماعيل در راه خدا رسانده ( سوره صافات ؛ آيات 102 الي 107 ) و در زماني ديگر مژدۀ آينده اي درخشان را به يوسف داده ( سوره يوسف‌؛‌آيه 4 ) و ديگر بار مژدۀ فتح وپيروزي را بر پيامبر عظيم الشأن اسلام حضرت محمد (ص) داده است (سوره فتح ؛ آيۀ 27 )

مسائل ديگري از جمله خبر از آينده و تهديد كافران و... از مطالبي هستند كه در قرآن بدانها اشاره شده است .خلاصه اينكه در مورد خواب اسرار فراواني هست كه ما با اين عقل ناقص كه در قالب ناقص تري (عالم ماده) هم محبوس شده است نمي توانيم به كنه و ريشه مطلب دست پيدا كنيم زيرا قدر مسلم آن است كه آنچه ما در خواب مي بينيم تشعشعي از روح است كه در هنگام خواب از انسان به سوي عالم خواب رهسپار مي گردد قرآن نيز به چنين معنايي اشاره دارد  اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ( سوره زمر – آيه 42 )

خداوند ارواح را به هنگام ((مرگ)) قبض مى‏كند، و ارواحى را كه نمرده‏اند نيز به هنگام ((خواب)) مى‏گيرد، سپس ارواح كسانى را كه فرمان مرگ آنها را صادر كرده نگه مى‏دارد، و ارواح ديگرى را (كه بايد زنده بمانند) باز مى‏گرداند تا سرآمد معينى، در اين امر نشانه‏هاى روشنى است براى كسانى كه تفكر مى‏كنند. 

حال كه چنين است چگونه بايد از اين نعمت بهره برد يا خوابهاي خوبي ديد و يا كسي يا مطلبي را در خواب ببينيد ؟ براي جواب به اين سؤالات من چند توصيه در مورد چگونه خوابيدن كه همه از متن احاديث گرفته شده اند را مي نويسم تا إن شاء الله اگر زنده بودم به آن مطلب هم خواهم پرداخت

كي بخوابيم

·       شب بعد از گذشت ثلث ( يك سوم) شب

·       ظهر يك ساعت قبل از اذان تا اذان

·       هر وقت واقعا خسته بوديد و احساس كمبود خواب داشتيد

در كجا بخوابيم

·    اتاقي كه سقف آن از هفت يا هشت ذراع ( حدودا 5/3 متر ) بلند تر نباشد مگر آنكه در محل ارتفاع بر ديوار آية الكرسي نوشته و يا نصب شده باشد

·       اتاق  داراي در و پرده بر پنجره هايش باشد

·       تنها نباشيد

·       در محل خواب سگ و يا عكس انسان و يا مجسمه نباشد

·       در خانه اي كه زباله نباشد

·       اتاقي كه تار عنكبوت نداشته باشد

آداب قبل از خواب

·       خوردن شام  ولي كم خوردن

·       مسواك زدن

·       پرهيز از خوردن چيزهاي بدبو

·       شستشوي دست و صورت از چربي

·       رفتن به توالت

·       وضو گرفتن

·       خواندن دعاهاي وقت خواب ( در مفاتيح الجنان هست )

ويژگيهاي بستر خواب

·       پاكيزگي بستر از هر نوع ناپاكي

·       نرم و ملايم نبودن بيش از حد

·       داشتن وصيتنامه در زير سر

·       نخوابيدن دو مرد و همچنين دو زن در يك بستر

شيوه خوابيدن

·       خوابيدن به پهلوي راست

·       خوابيدن رو به قبله

·       باز گذاشتن دهان

·       گذاشتن مقداري از پاها ( از مچ ) بيرون از رو انداز

اميدوارم مورد استفاده شما دوستان عزيز قرار گيرد   

آرزو دارم كـه گـر گـل نيستم خـاري نـبـاشم

 

بــار بــردار ار ز دوشـي نيـستم بــاري نبــاشم

 

گـر نگشتم دوست بـا صاحبدلي دشمن نگردم

 

بــوستـان بـهـر خـليـل ار نيـستم نــاري نبـاشم

 

نيست گــر در آستينـم دسـت بـهـر دستگيري

 

بــاري انــدر آستيـن ايــن آن مــاري نبــاشم

 

گــر كـه نتــوانم ستـانـم داد مـظلومي زظالم

 

بــاز آن خـواهم كه همكار ستمكاري نبـاشم

 

گر نگشتم رحمتي بر خلق زحمت هم نگردم

 

گـر نمي جويم دلي از كس دل آزاري نباشم

 

گــر كـه نتوانم زپـا افتاده اي را باشم عصايي

 

ليك بــر فــرق اميـري در شاهـواري نبــاشم

 

نيست بــاكي گــر نبـاشم رونــق بازار دانـش

 

ليـك كـالاي سفـاهـت را خـريــداري نباشم

 

راهم ار روزي بــه خـلـوتخـانـۀ اسـرار دادند

 

از جـهــالـت مــايـۀ افشــاي اسراري نبــاشم

 

همچوخواب آلودگان مستانه گرره مي سپارم

 

نــاسپــاس از راهنماييهاي هـوشيـاري نبـاشم

 

جهل را بــر تـن چه نيشتر نيستم مرهم نگردم

 

فضل را در بـر چـو فخري نيستم عاري نباشم

 

در ره ابــرار گـر سـر گوي ميـدانـي نگـردد

 

 خـاك بــوس آستـان مشت اشـراري نباشم

 

نيستـم گــر نــوشـدارويـي بــراي دردمندي

 

نيز بـر بــي دست و پـايي نيش جراري نباشم

 

گـر نـريـزم آب رحمت از سبويي در گلويي

 

دلخـوشم گـر خنجري بر قلب افكاري نباشم

 

گر پري بگشوده دارم همچو كبك كوهساري

 

طعنـه زن بــر خـواري مـرغ گـرفتـاري نبــاشم

 

«شمسم»وخواهم كه گرروشن نسازم محفلي را

 

مـحـفـلـي را مـانـع اشــراق انــواري نبــاشــم

 

شعر از مرحوم آيت الله شمس لنگرودي

 

اميدوارم خوشتون بياد و هممون مضمون شعر

 

را به ياد داشته باشيم

 

باور داشته باشیم ...

سلام این مطلب را به همه مومنان واقعی و کسانی که قدم در راه شرافت انسانی یعنی کسب درجات واقعی ایمان گذاشته اند تقدیم می کنم

 

 بدون شك غرض از خلقت عالم، تكامل و  ترقى موجود برتر آفرينش يعنى انسان مى باشد  چنانكه خداوند در آيه شريفه وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ  الذاريات : 56  يعنى ما جن و انسان را فقط جهت عبوديت آفريده ايم اين مقصد را با اين بيان تبيين نموده است و در تفسير  ليعبدون فرموده‏اند كه «اى ليعرفون» يعنى هدف عالى و بالاتر و غايت كمال انسانى همان عرفان  و معرفت است و برنامه هاى عبادى دين همان سير و سلوك و راه وصول به آن مقام والايى است كه خداوند متعال  مخلوقات مختار خود را به آن دعوت نموده است بنابر اين براى هدايت به مسير رشد و شكوفايى معنوى بايد از طريق مسيرى رفت كه خداوند متعال براى ما ترسيم نموده است

 اما یک  نكته در مبدء حركت  است و آن  باور و ایمان  می باشد

  ايمان

 

قال اللّه تعالى: الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ  انعام : 82 

ايمان در لغت يعنى تصديق  يعنى باور داشتن. و در عرف اهل تحقيق، تصديقى خاص است  يعنى باور داشتن به چيزهايى كه نتيجه اش علم و يقين قطعى است بنا بر اين معنى ايه اين است كه كسانى كه باور مى كنند و باور خود را با ظلم ( همان كارهايى كه موجب خارج شدن از مسير عقلانيت و انسانيت است ) پوشش نمى دهند انهايند كه در امان ( از گمراهى ) هستند و انها هدايت شده هايند

اما نكته اساسى اين است كه ايمان بايد همراه عمل باشد

 

وَ بَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ بقره - 25

 

يعنى بشارت ده به آنان كه ايمان آورده و عمل صالح انجام مى دهند براى آنها باغهايى در بهشت خواهد بود كه بر زير درختانشان نهرها جارى است

البته ايمان هم مراتب مختلفى دارد كه اولش اسلام را قبول كردن هست يعنى اين مقدمه ايمان است نه خود ايمان مثل وضو كه مقدمه نماز است و خود نماز نيست چنانكه خداوند نيز بر اين مطلب تصريح كرده است كه

قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ  حجرات- 14

 

يعنى اعراب مى گويند ايمان آورده ايم بگو شما ايمان نياورده ايد ولى بگوييد مسلمان شده ايم و هنوز ايمان در قلبهاى شما وارد نشده است بعد در آيه بعد اصل ايمان را اينگونه معرفى مى كند كه

 

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتابُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ حجرات - 15

 

يعنى مومنان واقعى كسانى هستند كه خدا و رسول خدا را باور داشته باشند و ديگر از اين باور خود بر نگردند ( مثل بعضى ها كه گاهى اينطرفند گاهى آنطرف ) و در راه خدا با مال و جانشان تلاش كنند اينها هستند كه در ادعاى ايمان خود صادقند و در حقيقت هدايت به كمال از سوى خداوند شامل اين نوع مومنان است

 

ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ

الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ

وَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

أُولئِكَ عَلى‏ هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُون  بقره - 2 الى 5

 

يعنى اين قرآنى كه هيچ شكى در آن نيست و هدايت گر اهل تقواست كسانى را هدايت مى كند كه به غيب ايمان دارند و اهل نماز و انفاقند آنهايى كه به  هر آنچه از سوى خدا نازل شده ايمان دارند و به جهان آخرت يقين دارند آنها هستند كه به حقيقت از طرف خداوند هدايت شده و به سعادت و خوشبختى واقعى مى رسند 

قرآن در مورد چگونگى هدايت اين افراد مى فرمايد :

 

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَ إِذا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زادَتْهُمْ إِيماناً وَ عَلى‏ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ  انفال - 2

 

يعنى مومنان كسانى هستند كه كه وقتى به ياد خدا مى افتند دلهايشان مى لرزد و آنگاه كه آيات الهى بر آنها خوانده مى شود بر شدت ايمانشان افزوده مى گردد و اينها فقط به خداى خود توكل و اميد دارند

 

و مطلب آخر " چرا بعضى ها با اين همه آيات و نشانه ها ايمان ندارند

 

از اين حرف تعجب نكنيد زيرا خود خداوند هم اين مطلب را مى دانسته و در قرآن به آن بارها اشاره فرموده است

 

وَ ما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَ هُمْ مُشْرِكُونَ يوسف - 106

 

يعنى اكثر مردم به خدا ايمان نمى آورند چرا كه آنها مشركند

اساس ايمان يعنى باور و توكل بر خدا و ناگفته پيداست كه اكثر مردم به جاى باور به حى توانا و ايمان به او دنبال ديگران مى دوند و اين يعنى آنها در حقيقت ديگران را در سرنوشت و به كمال رسيدن خود دخيل مى دانند و معناى واقعى شرك هم همين است بنا بر اين وقتى انسان اين باور خود را با چيز هاى ديگرى مخلوط كرد و به خودش ظالم شد ديگر هدايت نمى يابد كه هيچ بلكه اگر از اسلام و قرآن و  دين برايش گفته شود عناد و دشمنى اش بيشتر مى شود

 

خداوند متعال مى فرمايند :

وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَساراً  اسراء - 82

 

يعنى اين قرآن  شفاى قلبهاست و ( از آن جهت كه هدايتگر است )رحمت است براى مومنان ولى براى ظالمان چيزى جز خسارت و ضرر اضافه نمى كند

باور کنیم که خدا صلاح و خیر ما را از همه حتی از خودمان بهتر می داند

نظر فراموش نشود

وصی و وصایت

                                    وصی و وصایت

 این مطالب را بدقت بخوانید و همیشه در خاطر داشته باشید

« از آدم تا خاتم، از شیث تا علی »

نام وصی آدم، "هبة الله" بود که به زبان عبرانی، "شیث" است. وصی ابراهیم "اسماعیل"، وصی یعقوب "یوسف"، و وصی موسی "یوشع بن نون بن افرائیم بن یوسف" می باشد که همسر موسی بر ضد او شورش نمود. وصی عیسی نیز"شمعون" نام داشت.

یعقوبی (یکی از مورخین بزرگ اسلامی)، درباره وصیت آدم به شیث می گوید: "هنگامی که مرگ آدم فرارسید، "شیث" را وصی خود گردانید. (تاریخ یعقوبی، جلد 1، صفحه 11)

ابن اثیر و ابن کثیر نیز در عباراتی مجزا می گویند: "تفسیر شیث، هبة الله است که وصی آدم بود و چون وفات آدم فرا رسید، شیث را وصی خود قرار داد. ( تاریخ ابن اثیر، جلد 1، صفحه 19 و 20 و 40 و 48 –  تاریخ ابن کثیر، جلد 1، صفحه 98)

 

وصی عیسی، "شمعون" نام داشت. شمعون در تورات با نام "سمعون" آمده و در انجیل متی، باب 10، درباره او می گوید: "سپس 12 شاگرد خود را طلبید و ایشان را بر ارواح پلید، قدرت داد که آنها را بیرون کنند و هر بیماری و رنجی را شفا دهند. نامهای 12 رسول چنین اند: اول شمعون معروف به پطرس . . . "

در انجیل یوحنا، باب 21، شماره 18 – 15، آمده است که عیسی او را وصی خود قرار داد و به وی گفت: "گوسفندانم را شبانی کن"، کنایه از اینکه مؤمنان به مرا، سرپرستی نما.

و در قاموس کتاب مقدس نیز آمده که : "مسیح شمعون را برای هدایت کنیسه (عبادتگاه مسیحیان)، تعیین نمود."

      "یوشع بن نون" که وصی موسی است. در   ماده "یوشع" قاموس کتاب مقدس به نقل از تورات می گوید: "یوشع بن نون با موسی در کوه سینا بود و به عبادت گوساله در عهد هارون آلوده نگردید." حتی جالبتر آنست که نص داستان تعیین و معرفی او بوسیله موسی در باب 27  سـِفـر اعداد کتاب مقدس این چنین آمده است:

" و موسی به خداوند عرض کرده گفت: ● ملتمس اینکه "یهوه"، خدای ارواح تمامی بشر، کسی را بر این جماعت بگمارد ● که پیش روی ایشان بیرون رود و پیش روی ایشان داخل شود و ایشان را بیرون برد و ایشان را درآورد تا جماعت خداوند، مثل گوسفندان بی شبان نباشند. ● و خداوند به موسی گفت: یوشع بن نون را که مردی صاحب روح است، گرفته، دست خود را بر او بگذار ● و او را به حضور "العازار کاهن" و به حضور تمامی جماعت برپا داشته در نظر ایشان به وی وصیت نما ● و از عزت خود بر او بگذار تا تمامی جماعت بنی اسرائیل او را اطاعت نمایند. ● و او به حضور العازار کاهن بایستد تا از برای او به حکم "اوریم"، به حضور خداوند سؤال نماید و به فرمان وی، او و تمامی بنی اسرائیل با وی و تمامی جماعت بیرون روند و به فرمان وی داخل شوند. ● پس موسی به نوعی که خداوند او را امر فرموده بود، عمل نموده یوشع را گرفت و او را به حضور العازار کاهن و به حضور تمامی جماعت بر پا داشت ● و دستهای خود را بر او گذاشته او را به طوری که خداوند به واسطه موسی گفته بود، وصیت نمود."

داستان قیام و اقدام او به کار بنی اسرائیل و جنگهای وی، در 23 باب "سِفـر یوشع بن نون" آمده است.

، یوشع بن نون با موسی در "طور سینا" بود و به گوساله پرستی آلوده نگردید و خداوند به موسی فرمان داد تا او را وصی پس از خود گرداند تا بندگان خدا همانند گوسفندان بی شبان نباشند.

امام علی (علیه السلام) نیز با پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در "غار حرا" بود و هرگز به بت پرستی آلوده نگردید. همانگونه که موسی از جانب پروردگار مأمور گشت تا در حضور مردم، وصی خویش را معرفی کند،  خداوند خاتم الأنبیاء (صلی الله علیه و آله و سلم) را نیز فرمان داد تا در بازگشت از "حجة الوداع"، امام علی (علیه السلام) را فراروی حاجیان، "ولی امر" امت پس از خود تعیین نماید و امت را پس از خویش بدون صاحب رها نسازد.

التماس دعا

شاید این جمعه بیاید ...

                    السلام علیک یا صاحب الزمان

 

خـبـر آمــد خـبـری در راه است       

                       سرخوش آن دل که ازآن آگاه است

شـایـد ایـن جمعه بـیـایـد شـایـد

                        پــرده از چـهـره گـشـایــد شــایــد

دست افشان پای کوبان می روم

                       بــــر در سلـطـان خـوبــان مـی روم

می روم بـار دگــر مستـم کـنـد

                       بـی سـرو بـی پــاو بـی دستم کـنـد

می روم کز خویشتن بیرون شوم

                        در پــی لیـلا رخــی مجنون شـوم

اللهم عجل لولیک الفرج واجعلنا من اعوانه و انصاره والمستشهدین بین یدیه .

برای ظهور آقامون دعا کنید   

نماز شب

با سلام خدمت همه دوستان  از اینکه نبودم معذرت می خواهم چون ایام عزاداری سید الشهدا بود و من هم همراه با خیل عظیم عاشقان برای شستشوی جانم به اقیانوس بزرگ عزاداران پیوسته بودم امیدوارم خدا ما را در زمره آبرومندان درگاه آقا ابا عبدالله الحسین علیه السلام قرار دهد

یـا رب زدر حسین جــدایـم نکنی          غـافـل ز مجالـس عـزایـم نکنی

یک عمر گدای در درگاه حسینم           بر در گه این و آن گدایم نکنی

برایتان  هدیه ای دارم  امیدوارم خوشتون بیاد و استفاده کنید برای من هم دعا کنید ممنون می شم

 

نماز شب 

 

فضیلت نماز شب

 

 امام صادق (ع)  فرمودند :  نماز شب صورت را زیبا خلق را نیکو و انسان را خوشبو می گرداند رزق را زیاد ، قرض را ادا می کند ،  اندوه را برطرف می سازد و چشم را جلا می دهد .                                                                        « بحارالانوار ج 87 ص 153»

امام صادق (ع) فرمودند : در خانه های که نماز شب خوانده می شود و قرآن تلاوت می گردد ان خانه ها نزد آسمانیان همچون ستاره ها درخشانند .                      « وافی ج 2 ص 23 »

کیفیت نماز شب

 

نماز شب مجموعا یازده رکعت است "

·    هشت رکعت آن که دو رکعت دورکعت مانند نماز صبح خوانده می شود و مجموعا چهار تا نماز دورکعتی می شود که به نیت نماز شب می باشد

·    دو رکعت نماز شفع که بهتر است در رکعت اول آن بعد از حمد سوره ناس و در رکعت دوم بعد از حمد سوره فلق خوانده شود البته می تواند هر سوره دیگری هم بخواند

·    یک رکعت نماز وتر که بعد از حمد سه بار سوره توحید و یک بار سوره فلق و یک بار سوره ناس را می خوانیم و می توان فقط یک حمد و یک سوره توحید خواند سپس دست با راست قنوت و با دست چپ بوسیله تسبیح ذکرها را می شماریم و اینها را در قنوت می گوئیم

ابتدا برای چهل مومن دعا می کنیم مثلا : { اللهم اغفر لخامنه ای }

سپس هفتاد مرتبه می گوئیم { استغفر الله ربی و اتوب الیه }

و هفت مرتبه { هذا مقام العائذ بک من النار }

و بعد از آن 300 مرتبه می گوئیم { العفو }

و در آخر می گوئیم { ربّ اغفر لی و ارحم لی و تب علیّ انک انت التّواب الغفور الرّحیم }

و هر چه دعا بخواهد می خواند و بعد به رکوع می رود و پس از سجده ها تشهد و سلام می خواند و نماز تمام می شود .

احکام نماز شب

 

1.          وقت نماز شب از نیمه شب تا فجر صادق( اذان صبح ) است و هنگام سحر از سایر مواقع بهتر است و تمامی ثلث آخر شب سحر محسوب می شود و بهتر است نماز شب نزدیک اذان صبح خوانده شود .

2.                    انسان می تواند نماز شب را نشسته بخواند اگر چه می توانست بایستد

3.                    خواندن سوره در رکعت های نماز شب لازم نیست و می تواند فقط یک سوره حمد بخواند .

4.                    قنوت در رکعتهای دوم نماز مستحب است و می تواند نماز را بدون قنوت بخواند

5.                    نماز وتر یک رکعت است و می تواند آنرا بدون قنوت بخواند

6.          در ذکرها و دعا های قنوت نماز وتر لازم نیست همه را بجا آورد پس به هر مقدار که توان دارد می تواند اکتفا کند مثلا به جای چهل مومن  ده مومن را دعا کند و به جای 300 بار { العفو } 50 یا 100 و یا هر مقدار که می تواند بخواند

7.                   در قنوت نماز وتر می تواند دست خود را در مواقع خستگی عوض کند

التماس دعا

از محبتتان ما را محروم نکنید و نظر بدهید

عاشورای واقعی

 

عاشورا در مقایسه با بسیاری از رخدادها و حوادث دیگر، حجم کمی از وقایع  را به خود اختصاص داده و آغاز و انجام آن، در برهه ای کوتاه اتفاق افتاده است; اما یکی از حوادثی است که در طول تاریخ خویش، بیشترین توجه را به خود جلب کرده و علاوه بر نقش گسترده و تاثیر عمیق اجتماعی - تاریخی خود، به صورت فرهنگی ویژه با ساختاری منحصر به فرد در آمده است. افزون بر ثمرات و رویکردهای اجتماعی - انسانی که همچنان استمرار دارد، فرجام عاشورا، شکل گرفتن فرهنگی نوین با ویژگیهای خاص خود در میان جامعه گسترده ای بود که هویت اسلامی اش، آن را از دیگرتمدنها و فرهنگها جدا می ساخت. فرجام تاریخی و دستاوردهای ماندنی عاشورا، در طول دهه ها و صده های پس از خود، به جریانی هویت بخشیدکه امروز می توانیم از آن به عنوان «فرهنگ عاشورا» نام ببریم.

امام حسین (ع) جهانیان را در پرتو نور هدایت وجود شان به علم و معرفت رهنمون است . آنچه که در باب نهضت اباعبدالله الحسین (ع) بیشتر باید مد نظر باشد هدف والایی است که امام (ع) در این نهضت داشته اند هدفی که متأسفانه گهگاهی در میان ابراز احساسات و نیز عواطف سطحی و یا نمادین سازیهای مراسمات بزرگداشت ایام محرم و ... کم رنگ و یا اصلا وارونه می شود . تا جایی که دانشمند بزرگوار شهید مطهری در این مورد می فرمودند که امروز بزرگترین مصیبت برای ما این است که مطالبی خلاف آنچه که در عاشورا اتفاق افتاده است برای امام حسین نقل می شود .

نهضت امام حسین (ع) نهضتی نورانی و سراسر قیام و حماسه است اما قیامی که در عرصه علم و معرفت برای بیرون ساختن بشر از باتلاق تحجر و جهل وعصبیت بود . راه امام حسین راه هدایت به نور بود یعنی هدایت به سوی رب العالمین چرا که خدا نور است ( الله نور السموات و الارض)  و این همان راهی است که خداوند در مورد ارسال رسل به عنوان هدفی عالی و نهایی برای پیامبرش محمد مصطفی (ص) ذکر کرده است " « الر کتاب انزلناه الیک لتخرج الناس من الظلمات الی النور بإذن ربهم الی صراط العزیز الحکیم » - سوره ابراهیم آیه 1و2                       ادامه دارد ...

 منتظر نظرات شما هستم

سلام

یواش یواش دیگه محرم هم از راه می رسه

اگه خدا بخواد مطالب جدیدی خواهم داشت . حرفهایی که شاید جایی غیر از اینجا نشود بیان کرد چرا که ...!

حالا بماند تا اون موقع

 

اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا اَبا عَبدِالله

 

وَ عَلَیَ الاَرواحِ الَّتی حَلَّت بِفِنائِکَ عَلَیکَ مِنی سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بقیتُ وَ

 

بَقیَ اللَیلِ وَ النَهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللهُ اخِرَ العَهدِ مَنّی لِزیارَتِکُم

 

اَلسَّلامُ عَلَی الحُسَین وَ عَلی عَلی بنِ الحُسَین وَعَلی اَصحابِ الحُسَین

 

ســـلام مــن بــه مـحـرم، مـحـرم گــــل زهــرا

                                                   بـه لطـمه هـای ملائـک بـه مــاتـم گــل زهـرا

سـلام مـن بـه مـحـرم بـه تشنـگی عـجـیـبـش

                                                   بـه بـوی سیـب زمـینِ غـم و حـسین غریـبش

سلام من بـه محـرم بـه غصـه و غــم مـهـدی

                                                  به چشم کاسه ی خون وبه شال ماتم مـهـدی

سـلام من بــه مـحـرم  بـه کـربـلا و جـلالــش

                                                  به لحظه های پـرازحزن غرق درد و ملامش

سـلام مـن بـه مـحـرم بـه حـال خستـه زیـنـب

                                                  بـه بــی نـهــایــت داغ  دل شـکــستــه زیـنـب

سلام من به محرم به دست ومشک ابوالفضل

                                                  بـه نـا امیـدی سقـا بـه سـوز اشـک ابوالفضل

سـلام مـن بـه مـحـرم بـه قــد و قـا مـت اکـبـر

                                                  بـه کـام خـشک اذان گـوی زیـر نـیزه و خنجر

سلام من به محرم به دسـت و بـا زوی قـاسم

                                                  به شوق شهد شهادت حنـای گـیـسـوی قـاسم

سـلام مـن بـه مـحـرم بـه گـاهـواره ی اصـغـر

                                                  به اشک خجلت شاه و گـلـوی پـاره ی اصـغـر

سـلام مـن بـه مـحـرم به اضـطـراب سـکـیـنـه

                                                  بـه آن مـلـیـکـه، کـه رویش ندیده چشم مدینه

سـلام مـن بـه مـحـرم بـه عـا شـقـی زهـیـرش

                                                  بـه بـاز گـشـتـن حُر و عروج خـتـم به خیرش

سلام من بـه محرم  بـه مسـلـم و به حـبـیـبش

                                                  به رو سپیدی جوُن و به بوی عطر عجیـبـش

سلام من بـه محرم  بـه زنگ مـحـمـل زیـنـب

                                                  بــه پـاره، پـاره تــن بــی سـر مـقـابـل زیـنـب

سلام من به محـرم  به شـور و حـال عیـانـش

                                                  سلام من به حسـیـن و به اشک سینه زنـانش

 

امیدوارم که روزهای پر از توفیقات الهی داشته باشید

راه درست زندگی کردن را بايد از درست ترين آدمهای روزگار جويا شد و آنان کسانی غير از اهل البيت عليهم السلام نيستند .

امروز يک کلام از آن منابع وحی برايتان مي نويسم انشاءالله مورد استفاده تان واقع شود

عزّت، نه ذلّت


اَلْمَنِيَّةُ وَ لاَ الدَّنِيَّةُ وَ التَّجَلُّدُ وَ لاَ التَّبَلُّدُ وَ الدَّهْرُ يَوْمانِ: فَيَوْمٌ لَكَ وَ يَوْمٌ عَلَيْكَ فَإِذا كانَ لَكَ فَلا تَبْطَرْ،وَ إِذا كانَ عَلَيْكَ فَلا تَحْزَنْ فَبِكِلَيْهِما سَتُخْتَبَرُ.


مردن برتر از خوار شدن! و بى باكى بهتر خود باختن است ! روزگار دو روز است، روزى به نفع تو، و روزى به ضرر تو! چون به سودت شد شادى مكن، و چون به زيانت گرديد غم مخور، كه به هر دوى آن آزمايش شوى.

یک بار بیشتر زندگی نمی کنی، اما اگر همین یک بار را به درستی زندگی کنی، کافی است

اگر آمديد سر بزنيد نظر فراموش نشود .

یا علی

یک حدیث

سلام

 

نیست در لوح دلم جز الف قامت دوست

                                      چه کنم حرف دگر یاد نداد استادم

 

این حدیث قدسی را تقدیم می کنم به همه عاشقان خدای مهربون

 

عَبدی أطِعنِی حَتی اجعَلَکَ مِثلی أن تَقولَ لِشَیءٍ کُن فَیَکون

بنده من مرا اطاعت کن تا تو را مثل خودم کنم  تا جایی که هر چه اراده کنی همان شود

با آرزوی موفقیت شما

همیشه باخدا باشید و باخدا بمانید.

اللهم عجل لولیک الفرج

الهی.....

بر ما منت گذار تا ....

باتو به صدق و صفا                                 با خلق به انصاف و مروت

با نفس خود به مهر و عطوفت            با درویشان به لطف و سخاوت

با بزرگان به حرمت و خدمت                با خردان به مهربانی و شفقت

بادوستان به پند و نصیحت             با دشمنان به حلم و شکیبایی

با عالمان به تواضع و خاکساری        با جاهلان به سکوت و خاموشی

رفتار کنیم.......

عمر را غنیمت شماریم و طاعت حق بجا آوریم.

 صلاح نفس در عبادت جوییم و صلاح کار در اطاعت.

عیب کسان مجوییم و بر عیب خود بینا باشیم.

نیاز خود بر خلق عرضه مداریم و خاموشی  پیشه خود سازیم.

نادیده و نا شنیده را مگوییم و اسرار دیگران فاش نسازیم.

نا پرسیده مگوییم . نا خوانده مرویم و خود را اسیر نفس مگردانیم.

حرمت نگاه داریم و حریم نشکنیم.

امانت به سلامت داریم و عهد  به وفا رسانیم.

شکر نعمت به جا آوریم و نا سپاسی از خود دور گردانیم.

و الهی....

فرصت ده تا لوح دل از گناهان بشوییم و چشم امید به کرامت و عنایت تو بدوزیم.

آمین.

امیدوارم روزهای خوبی در انتظارتون باشه .

ماه ذيحجه

سلام دوستان اول ماه ذيحجه رو به همه تبريک می گم امروز سالروز ازدواج حضرت علی و حضرت زهرا سلام الله عليهما است اين روز بر همه مخصوصا به اون دسته از عزيزانی که در اين روز مبارک ازدواج می کنند شاد و فرخنده و مبارک باد  


برای شما چند مطلب در مورد اعمال دهه اول اين ماه  می نويسم اميدوارم مورد استفاده واقع بشه .

هر روز از دهه اول ماه ذيحجه اين پنج دعايى را كه حضرت جبرئيل براى حضرت عيسى عليه السلام از جانب حق تعالى هديه آورده بخوانيد و دعا اين است  :  ‏أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُبِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ أَحَداً صَمَداً لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَ لاَ وَلَداً أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ‏أَحَداً صَمَداً لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُيُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ هُوَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌحَسْبِيَ اللَّهُ وَ كَفَى سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ دَعَا لَيْسَ وَرَاءَ اللَّهِ مُنْتَهَى‏ أَشْهَدُ لِلَّهِ بِمَا دَعَا وَ أَنَّهُ بَرِي‏ءٌ مِمَّنْ تَبَرَّأَ وَ أَنَّ لِلَّهِ الْآخِرَةَ وَ الْأُولَى    ‏ حضرت عيسى عليه السلام ثواب بسيارى براى صد مرتبه خواندن  اين پنج دعا نقل كرده و علامه مجلسى رحمة الله عليه فرموده اگر كسى هر روز هر يك از اين دعاها را ده مرتبه بخواند به روايت عمل كرده و اگر هر روز هر يك را صد مرتبه بخواند بهتر خواهد بود

خواندن دو ركعت نماز ما بين مغرب و عشا در تمام شبهاى اين دهه در هر ركعت بعد از حمد  يك مرتبه توحيد و بعد از توحيدآيه    ‏وَ وَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةًوَ قَالَ مُوسَى لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَ أَصْلِحْ وَ لاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ      بخواند ‏تا با ثواب حاجيان شريك شود

و مستحب است كه بخواند دعايی را که از نبي مکرم اسلام صلى الله عليه و آله روايت شده در ساعت استجابت دعا         سُبْحَانَكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الْإِكْرَامِ‏

 

و بهترین وقت برای استجابت دعا بعد از نماز است

امیدوارم هر چی از خدا می خوایین در این روزهای بزرگ خدا مستجاب کنه  منو هم فراموش نکنید .

التماس دعا و خدا نگهدار.

سلام بر سلطان عشق

1 

سلام بر حسین  سلام بر چراغ هدایت  سلام بر کشتی نجات

 

سلام بر سلطان عشق

 

خدایا بر من رحمت آر تا آرامش یابم و توفیقم ده تا از آرزوهایم چشم پوشم و در عمل کوشم

 

پروردگارا!  نمی خواهم که سبکسر شوم  مرا سبکبار کن آنچه می دانم همین است که از دریا بخواهم نه از

 

جوی . پس الهی مرا مرد جستجو کن نه گرفتار گفتگوی

 

خدایا با من آنچنان  محبت کن که خود سزاوار همانی  که من ... !افسوس !

 

پروردگارا مرا از عشق جدا نکن

 

خدایا مرا از پاکی ها جدامکن

 

الهی مرا از حسین (ع) جدا مکن

 

خدايا مرا از اربابم مهدي(عج) جدا مكن


بسم رب الجمیل

تاج هایی از جنس ...

الهی ! داناییم ده تا راهم را گم نکنم و بینایم کن که در چاه نیفتم

خدایا چه می خواهم من ! 

روزی که سر از خاک بردارم  اما خاک مذلت بر چهره ام نشسته باشد  و زبانم یارای گفتن کلمه ای را هم نداشته باشد  یا اینکه  دیگر چشمانم جز سیاهی و دود نبیند و پوستم جز لذت داغ آتش نچشد چه می خواهم این تاجهای مرصع به جواهرات بزرگی و شهرت را

روزی که لطف و رحمت با من بیگانه شوند و کسی نتواند مرا از حیرت و مستی مرگ رها سازد چه می خواهم این لطف و دوستی های هزار رنگ خاکستری را

روزی که بر زبانم قفل زنند و و خودم علیه خودم شهادت دهم چه می خواهم این زبان گویای الکن را

روزی که رویم سیاه شود و طعم بی آبرویی را بچشم چه می خواهم امروز به زعم بعضی اسم و رسم شاهانه را

اگر در آنروز توبا من سخن نگویی و بر من نظر نکنی  چه می خواهم امروزهمصحبتی و نگاههای  صمیمی آلوده  به تمنا را

روزی که همه از من بسبب آنچه که خواهند دانست فرار خواهند کرد چه می خواهم امروز این تعریف و تمجید های احمقانه را

امروز اگر تاج از فرق فلک هم بر سرم باشد اگر با تو نباشم هیچم .

خدایا من چیزی نمی خواهم فقط...!

خدایا خودت را از من نگیر.